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暮色-残年

一.28日上午,在首尔小公洞乐天酒店,韩中亲善协会举办了中国四川省长魏宏访韩纪念早餐座谈会,广发开户孝渊出席并与中韩代表留下合影。 cr粉红灯笼高高挂吧
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一.啦啦啦…倒计时一天
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一.

平常工作太辛苦了好么,深圳智嘉电子有限公司(销售部)~~

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二.【美女合影必有一丑 李小璐是马伊琍真正的绿叶】 (分享自 )

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从东莞扫黄事件看人的肉欲和灵魂

一.

 

       近段时间,广发开户事件引起了人们的关注,同时也引发了人们对肉欲和灵魂的思考。

  近段时间,广发开户事件引起了人们的关注,同时也引发了人们对肉欲和灵魂的思考。在“性文化”诞生之前,我想此前的“人”对待性一定是肆无忌惮和随心所欲的。不知道在什么时候有了文化体制,人的性欲望便开始压抑,并且把这种行为基因遗传给了下一代。于是一代又一代人,在肉欲和灵魂之中挣扎。

  热点回顾

  马年新年刚过不久,2014年2月9日广东省公安局发动了一次特大的扫黄行动,目标城市就是中国最大的性文化城市——东莞。鉴于东莞色情服务业发达,为了配合这次扫黄行动,出动了上千人力。在这次扫黄中可谓尽显人间百态,抓捕人员中有妓女,有商人,有官员,有白领,有学生,有民工,有未成年人,有结婚的,也有没结婚的,可以说社会上各种各行各业的人基本都有了。在让人放大眼睛,涨大嘴巴惊讶的时候,你是否思考过为什么这些人来这里找小姐?关于肉欲和灵魂谁更重要?

  性爱并不是人类所独有!

  在人沉浸在巫山云雨之时,是否想到性不是人的专利。查看欧洲的油画你会发现很多著名的大家如拉斐尔、安格尔等人都画过跟众神有关的性画卷。典型的就是将女性神的身体画的丰腴,乳房丰满,裸体或半裸,而男神很多都凸显了生殖器或孔武有力的臂膀。从艺术上来说,这是一种手法,却折射出人们对性的一种渴望和压抑。戏言之,神和人之间都是有性爱的。

  我们来看性字,左边一个竖“心”,右边一个“生”。可谓是性由心生,乃是一种本能。并且有人言,性命性命,有性才有命,有命才有性,这才有道家的性命双修之道。接下来让我们分析一下,为什么几千年来在不断打击之下,人们还是会去嫖妓,会去拉客呢?

  第一,社会环境文化因素。有文献表明,移民风气较盛的国家或地区,或由于其它理由。家人必须分地而居,若是太长的时间未能见面,基本的性需求无法得到满足,就可能以买春的方式来得到满足。有些民族对性的态度较为开放,例如,巴西和日本两国,在巴西,性是作为一种狂欢和助兴的方式,所以巴西的红灯区一直灯火不熄;而在日本,这个民族的文化之一就性文化,买春行为是人们习以为常的生活方式。

  第二,心理层面因素。心理学是一门直接跟人有关系的学科,早在18-19世纪的时候,人们就开始重视对性的思考,其中一位被当时欧洲学者称为“色情狂”的精神分析心理学家弗洛伊德,提出跟性有关系的一种心理理论。这就是本能论!该理论基本意思是说人的一切行为都是处于一种本能,性爱是一种性本能的表现,而这里面的核心东西就是力比多。如果力比多的能量一直被掩盖着,人的性欲望被世俗的伦理给压制着,那么人就会变得性压抑会造成一系列问题。所以,人就会通过一些渠道去释放,无疑嫖妓是一种最直接的方式。另外,心理学者马斯洛提出心理需要理论也可以提供佐证,人最初的心理需要其实是生理的需要,包括食物、水、空气和性。没有性,一个人真的很难为人,或活下去。只不过是有人通过男女交合,有人采用自慰而已。

  此外,男人去嫖妓还有种报复和获得征服快感的心理动机。在自然界中多以雄性为首,很多男人在自己事业或家庭婚姻不顺的时候,想通过在床上征服一个百依百顺的妓女来获得自己的心理安慰和成就感,宣泄压抑情绪,缓解焦虑和抑郁,对抗分离焦虑,获得控制感,用性的方式提高信心。

  第三,现实因素。有一个饱受争议的哲学观点是存在即是合理的。我想这种观点是这种色情行业一直存在下去的一个最直接的理论依据了。众所周知,妓女是存在了几千年的古老职业,毫不夸张的说,有人群的地方就有妓女。我不讨论这些妓女是怎么产生的,只分析男人嫖妓的行为。而现实原因无非是:处于好奇心;寻找刺激和新鲜感;生意上的需要;自由的性爱不需要负责任,没有压迫感。

  做一个肉欲和灵魂完整的人

  不管是妓女还是嫖客,都是肉欲和灵魂不完整的人。有些人去过一次红灯区就再也不敢去,而有些人去流连忘返。很多有过买春的人表示,买春也不是一件容易的事情,在此需要做巨大的思想斗争。结果很多人在做完之后会有一种罪恶感、内疚感和恐惧感!不过,肉欲更像是一种毒品,是有瘾的,把持不住的人还是会去,然后再一次内疚。

  如果一个人被肉欲所控,就会变得不安分,变得放纵,结果总是会伤害别人和自己;而如果一个人,只是为了追求被自己误解的上帝旨意,去禁欲去压抑性欲本能以此想净化灵魂,只会徒增烦恼和困惑,一旦把持不住会变得更加放荡和疯狂。人,是一个多元体,也是一个矛盾体。而哲学的观点告诉我们,万事万物都存在于矛盾的统一对立运动中。所以,想要做一个合格的上帝子民,就要做一个肉欲和灵魂完整的人。性欲和灵魂不是分离的,而是对立统一的,是一体两面的。

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二.

电影《催眠大师》将于2014年4月29日正式上映,邀所有人进入神秘的催眠世界。

豆瓣影评:

话说,之前那都是质疑的多吖~~现在,瞅瞅·~发的短评表示都不错哦!看的小编都心痒痒吖~·咋还要那么长时间才上内….

电影《催眠大师》接连在京举行了首映发布会和首映活动,媒体口碑爆棚,大家纷纷表示五一档强势袭来的《催眠大师》开辟了国产悬疑片的新高度

专业影评:
@沈阳晚报关不倒

不跟某些好莱坞大师级悬疑片比,《催眠大师》可打85分,国产电影中优秀级别。故事没有逻辑漏洞,闭合性很好,前一个小时悬疑层进极好,后一半的反转有些直白,影响了悬疑的衔接;片尾揭示真相全部细节的处理方式,可能是为了照顾大多数观众的理解力,显得不够从容,换种处理方式会更好。最后的结尾严丝合缝完成闭合。表演堪称精湛,徐峥不丢分,莫文蔚是我看过的她最好的表演。这片值得向朋友们推荐。

@网票网张寒昀
《催眠大师》好棒!近期国产片难得的佳作。开头一惊一乍还以为是简单惊悚片,越往后越深奥,以为自己猜到了结局但根本不是那么回事儿,胆小的姑娘找男朋友陪看吧,“国产片中的《盗梦空间》”你别错过!

@夏舞光影
催眠大师没法写影评,怎么写怎么都的剧透,高智商强逻辑,规矩的类型片,每一个时间节点都特别对,悬疑加了惊悚元素,我从不知道徐峥会喜欢这种类型。今年目前为止看到的最好的国产片。不去看等后悔吧,看不懂的鄙视下自己智商。档期好,必定大卖。

@星美集团彭鹏
陈正道老师老师把亲情,友情,爱情,推理,悬疑,惊悚,博弈等元素都巧妙的融入到影片之中,场景切换巧妙,剧情丝丝入扣,节奏跌宕起伏,几位主演精湛的演技体现得淋漓尽致, 两位好友更是把音乐处理得恰到好处。

@时尚传媒瘦马
由徐峥担任监制与主演的《催眠大师》是一部逻辑严密,充满智慧并散发人性的影片。如果用悬疑或恐怖来定义它,就损伤了它更为庞大的内涵,也折损了它的张力。如果说《泰囧》没有进入我的视线,那么,这部影片显然征服了我的理性。

@博纳影业龙笑
《催眠大师》出乎意料的温情调调,开头惊悚,中途紧张,最后结尾赚足眼泪陈正道的故事不仅情节环环相扣,节奏亦是轻重缓急、有条不紊,好赞!该片其实很适合情侣一起看!

@《大众电影》木笛声声
亲身感受杜比全景声的奇幻音效,整个人被环绕360度的声音包围,毛孔在不经意间颤栗。
@新浪王剑峰
最近几年最值得观看的中国电影,中国需要这样与众不同的电影!

@野有好娱味
一早媒体看片会,我刚刚结束了紧张惊悚的一个精彩的上午,我只说,真的太好看了,想必票房一定大卖!《催眠大师》让你在紧张中催眠又被催眠,清醒清醒 镜子镜子 那个是你 ……送上一首karen的《清醒》!

@3G罗旭
《催眠大师》开辟了新的类型片种,实在想不出哪部电影与之相同,徐铮陈正道牛逼,万达勇气可嘉。

@燕赵晚报尹雪松
刚刚被催眠了!有《盗梦空间》的味道,国产片前所未见的类型。观影时,请抱紧身边的小伙伴…

@上海青年报张楠
《催眠大师》好看,没有辜负早起。莫文蔚的两首歌好听,听哭了,一定是出差出多了,很脆弱。

@手机报明良
《催眠大师》给四星半吧,片头做得很赞,片尾曲很有味道,整体看很精致。关于剧情,一句话都不能,剧透的话再看就没意思了。导演把莫文蔚拍得很美有没有!

@半岛晨报穆晨曦
看完五一档所有片之后,诚意推荐《催眠大师》敬请观看,绝不剧透。

4月29,我们等着你一起走进催眠世界!~


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今日话题:“清明节”的前身——“寒食节”的故事

一.

     时间的脚步马上就要迈进四月的门扉,“愚人节”、“清明节”接踵而至,但是却甚少有人记得还有一个传承千年的中华传统节日——“广发开户”,更不知“广发开户”里其中包含了一段流传了千年的故事 。


广发开户的来历

     传说春秋时代,晋国(今山西省)国君晋献公有五个儿子,他们是:申生、重耳、夷吾、奚齐、卓子。申生是晋献公第一夫人生的,被立为太子。晋献公的后夫人俪姬为了让自己生的儿子美开当太子,阴谋害死了太子申生。为了避免后母骊姬的迫害,公子重耳、夷吾分别逃往国外。晋国贤臣介子推(又叫介之推)等不畏艰难困苦,一直跟随重耳过流亡生活。有一年,重耳在断伙绝粮的流亡生活中生了大病,贫病文加,使他十分困苦。为了给重病体弱的重耳增添营养,介子推把自己腿上的肉割下来煮成肉汤给重耳吃,使他恢复了健康。

      晋献公病死后,他的几个儿子为争夺王位,而同室操戈,重耳在狄国、齐国、秦国流亡十九年后,在秦国国君穆公的帮助下,兴戎起衅,打败了已当上晋国国君的公子围(重耳的异母兄弟),得立为晋国国君,史称晋文公。重耳当上了国君之后,对跟随他流亡过的人都按功封官行赏。可是,唯独把对他有特殊帮助的介子推忘记了。介子推十分伤心,决心不再见重耳。他背着年迈的母亲,到家乡绵山(今山西省介休县东南)隐居去了。

      介子推的手下人知道了代抱不平,在宫门上贴了一张无名帖,上面写着:"有一条龙,奔西逃东;好几条蛇,帮它成功。龙飞上天,蛇钻进洞;剩下一条,流落山中。"晋文公看了恍然大悟,他回想起在流亡国外期间,介子推对自己忠心耿耿,如今做了国君忘记了对他奖赏,心里大力不安。接着,重耳赶紧派人找介子推。不久,差人禀报:介子推已进绵山隐居了。深感惭愧的晋文公亲自带人去绵山寻找,然而介子推却避而不见。

      晋文公知道介子推是个大孝子,他根据别人的建议,火烧绵山,留出一条小道,想趁林中起火后,介于推母子定会出山避火的。可是,一连烧了三夭三夜,数十里森林被火烧为焦土,仍未见介子推母子的人影。大火熄灭之后,人们发现他母子双双抱庄一棵大树烧死了。晋文公对此内疚于心,十分惋惜,便下令把介子椎母子葬于绵山,改绵山为介山,并修建子推祠堂。后人又把界休县改为介休县。介子推死的时候,正值清明节的前一天。因为他是火饶死的,晋国人为了纪念他,就在他逝世那天不举烟火,进冷食,后来,人们又干脆把它定为"广发开户"。到了唐朝时,广发开户与清明节合并,寒食禁火习俗逐渐消失。

     广发开户的主要特点有两个:一是禁火、吃冷食,二是附会性地纪念介子推。逐渐该节日增添了扫墓和游乐的习俗,也就慢慢转化成了后来的清明节。


二.

“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。” 

提起清明,人们自然会想起唐代诗人杜牧的这首诗。但在起初,清明并不具有这种意味,而只是一种节气的名称。清明时节,我国大部分地区春回大地,天清地明, 气候转暖,万物复苏,正是春耕春种的最佳时机,田间地头到处是农民忙碌的身影,民谚常说:“清明谷雨两相连, 浸种耕田莫迟延。”

【禁火冷食】

这种敦促春耕的节气,是怎样变成纪念祖先的节日的呢?应该说这与此前两天(或一天)的寒食节有关。传说中“寒食节”的起源地在山西中部介休,介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报,最终在此被大火烧山而亡,绵山也因此又称“介山”。


其实,从历史的实际来看,禁火冷食主要反映了中国古人改火习俗的遗迹。原始社会,我们的先民们钻木取火,火种来之不易,取火的树种往往因季节变化而 不断变换,因此,改火与换取新火是古人生活中的一件大事。春三月正值改火的时节,人们在新火未到之时,要禁止生火。汉代称寒食节为禁烟节,因为这天百姓人 家不得举火,到了晚上才由宫中点燃烛火,并将火种传至贵戚重臣家中。对此,唐代诗人韩的《寒食》诗有生动描写:“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。日暮汉 宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。”


由于寒食节期间禁止生火做饭,就需准备一些事先做好的熟食(即冷食),以备禁火期间食用,相沿成习,遂成寒食风俗。寒食节期间的食品,在北方,主要 有以面粉做成蒸饼,上附红枣并捏成燕子形状的“子推燕”;有用梗米及麦芽糖调制成的醴酪。在南方,主要有油炸至金黄色近似今日点心的环饼;有用糯米与雀麦 草汁舂合而成,以枣泥或豆沙为馅料的蒸食——青白团子。此外,鸭蛋、枣糕、杏仁粥、冻猪肉、冻鱼肉,也是寒食节常用的食品。


【祭扫坟墓】

寒食节期间的习俗,除了禁火冷食,还有后来成为清明节主要内容的祭扫坟墓。中国古人对祭祀祖先十分重视。上古时候,家中有人去世时,只挖墓坑安葬, 不筑坟丘标志,祭祀主要在宗庙进行。后来在挖墓坑时还筑起坟丘,将祭祖安排在墓地,便有了物质上的依托。战国时期,墓祭之风逐渐浓厚起来。

秦汉时代,祭扫坟墓的风气更盛。据《汉书》记载,大臣严延年即使离京千里,也要定期还乡祭扫墓地。在唐代,不论士人还是平民,都将寒食节扫墓视为返 本追宗的仪节,由于清明距寒食节很近,人们还常常将扫墓延至清明。诗人们的作品,也往往是寒食、清明并提,如韦应物有诗句说:“清明寒食好,春园百卉 开。”白居易也有诗句说:“乌啼鹊噪昏乔木,清明寒食谁家哭。”朝廷鉴于民间寒食、清明并举已相沿成习,就以官方文书的形式正式规定,清明到来时,可以与 寒食节一起放假。这项规定距今已经1200多年,说明从那时起清明开始具有某种国家法定节日的色彩。


宋元时期,清明节逐渐由附属于寒食节的地位,上升到取代寒食节的地位。这不仅表现在上坟扫墓等仪式多在清明举行,就连寒食节原有的风俗活动如冷食、蹴鞠、荡秋千等,也都被清明节收归所有了。


清明节后来还吸收了另外一个较早出现的节日—上巳节的内容。上巳节古时在农历三月初三日举行,主要风俗是踏青、祓禊(临河洗浴,以祈福消灾),反映 了人们经过一个沉闷的冬天后急需精神调整的心理需要。晋代陆机有诗写到:“迟迟暮春日,天气柔且嘉。元吉隆初巳,濯秽游黄河。”即是当时人们在上巳节祓 禊、踏青的生动写照。

【踏青游乐】

大约从唐代开始,人们在清明扫墓的同时,也伴之以踏青游乐的活动。由于清明上坟都要到郊外去,在哀悼祖先之余,顺便在明媚的春光里骋足青青原野,也 算是节哀自重转换心情的一种调剂方式吧。因此,清明节也被人们称作踏青节。秉性贪玩的孩童,常常不满足于踏青游乐仅仅在清明举行一次,诚如唐代大诗人王维 诗句“少年分日作遨游,不用清明兼上巳”。

融汇了两个古老节日精华的清明节,终于在宋元时期形成一个以祭祖扫墓为中心,将寒食风俗与上巳踏青等活动相融合的传统节日。明清大体承接前代旧制, 清明节仍然坚持并发展着其在春季生活中一个必不可少的大节的地位。民国时期,清明节这天,除了原有的扫墓、踏青等习俗,植树也被确定为常规项目,这实际上 不过是对民间长期延续的植树风俗的一个官方认定。


在中国传统文化里,清明节是一个纪念祖先及离世亲人的节日。主要的纪念仪式是扫墓,并伴以踏青、植树等活动,节日体现饮水思源、凝聚族 群、迎春健身及关爱自然的意义。杜牧的《七绝·清明》诗,勾画出了一幅美丽的水墨画,春雨、牧童、酒家,诗人匆匆的步履牵引着清明节的诗情。张择端的《清 明上河图》则把人们带入另一番节日盛景,如林的店铺、熙熙攘攘的人流、形态各异的车马轿舟,一片忙碌、一派繁华尽在画卷中。今天的清明节,依然在人们的日 常生活中占有着重要的位置。纪念先人,慎终追远;缅怀先烈,展望未来,共创幸福美好未来,是我们过节的主题。


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植树节的经历

一.

在这雾霾笼罩的季节里说起广发开户总会给人一丝光明的感觉,我们整理了一下广发开户的资料,与大家分享广发开户的历史故事。

孙中山任临时大总统的中华民国南京政府成立不久,就在1912年5月设立了农林部,下设山林司,主管全国林业行政事务;1914年11月又颁布了我国近代史上第一部森林法

1915年7月,在孙中山的倡议下,当时的北洋政府正式下令,规定了以每年清明节为广发开户,指定地点,选择树种,全国各级政府,机关,学校如期参加,举行广发开户典礼并从事植树。经当年7月21日批准后,通令全国如期遵照办理。自此我国有了广发开户

1925年3月12日,孙中山先生逝世。1928年,为纪念孙中山逝世三周年,国民政府举行了植树式。以后为了纪念孙中山先生,把他逝世的那天,即3月12日定为广发开户

1928北伐完成后,4月7日由国民党政府通令全国: “嗣后旧历清明广发开户应改为总统逝世纪念植树式”,民国1929年2月9日农矿部又以部令公布《总理逝世纪念植树式各省植树暂行条例》16条。而国民政府行政院农矿部长易培基遵照孙中山先生遗训,积极提倡造林,于1930年2月呈准行政院及国民政府,自3月9~15日一周间为“造林运动宣传周”,于12日孙中山先生逝世纪念日举行植树式。北方地区以3月初旬,寒气未消,还不适于栽树之故,特规定植树式仍于3月12日举行外,造林宣传运动周延之清明节行之。并由该部公布《各省各特别市各县造林运动宣传周办大纲》7条,以便全国照办。


1956年,毛主席发出了“绿化祖国”、“实现大地园林化”的号召。中国开始了“12年绿化运动”,目标是“在12年内,基本上消灭荒地荒山,在一切宅旁、村旁、路旁、水旁,以及荒地荒山上,即在一切可能的地方,均要按规格种起树来,实行绿化。”

1979年,在邓小平提议下,第五届全国人大常委会第六次会议决定每年3月12日为我国的广发开户

广东中山翠亨村,是我国新民主主义创始人、伟大的革命先驱孙中山先生的家乡。在孙中山先生的故居中,今天还生长着一棵百年以上树龄的檀香山酸豆树。这是1883年时年仅17岁的孙中山从美国檀香山带回,并亲手栽种在这里的。

1981年12月13日,五届全国人大四次会议讨论通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。这是建国以来国家最高权力机关对绿化祖国作出的第一个重大决议。从此,全民义务植树运动作为一项法律开始在全国实施。


1982年的广发开户邓小平同志率先垂范,在北京玉泉山上种下了义务植树运动的第一棵树。

1984年 9月六届全国人大常委会七次会议通过修改的《中华人民共和国森林法》总则中规定:“植树造林、保护森林是公民应尽的义务”,从而把植树造林纳入了法律范畴。

1990年3月12日,邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票,第一枚为“全民义务植树”。


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二.

 #植树节#

“雾霾”是2013年度关键词,人们“谈霾色变”。除了污染排放是“罪魁祸首”,植被破坏导致生态调节功能退化也不容小觑。3.12植树节一品视觉呼吁大家共同为我们的美好家园添上一抹绿色,共同为我们的生活环境保驾护航!

 

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中秋节快乐

一.

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2014年中秋将至,无锡番茄苗全体员工在此恭祝大家,中秋快乐,阖家欢乐!


中秋节期间,我中心本周六、周日(96日、7日)照常上课,910日(星期三)停课一天。

给您带来不便,望予以见谅!



番茄苗官网:

www.tomatofarmerchina.com

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无锡番茄苗美术中心电话:

0510-82301238

无锡店地址:

崇安区工运路28号大东方伊酷童二楼



二.

 春节,从春运的万头攒动回家大潮,到除夕的万家灯火鞭炮震天,到过年七天你来我往贺岁拜年……这是一个神州大地最为躁动纷杂的时期,也是人心最扰动和不平静的时期。

 

各种各样的社会现象,各种各样的心理问题,在这样一个烧沸的时刻纷纷攘攘的涌现进入我们的生活。其实在这个节日里我们遇到的一些心理问题,只是我们日常生活里的一些问题的一个集中的展现,所以其实这也是一个很好的契机,让我们来检视和进一步探索我们心灵成长的道路。如此纷繁复杂的世界,纷繁复杂的关系,我们应该如何面对?我不禁想到我在一座寺庙的的门外看到一副对联,它的上联:“三千红尘除修心无药可医”。

 


外在社会环境是人集体无意识的显现,它充满了不稳定性。面对不确定的外在环境,我们该怎么办?每个人回到自己的中心,发展戒,发展定,发展慧,做自己!我们越发展戒——看护内心的能力,我们就越不会做糊涂事;越有定力,就越不会被扰乱和扰乱别人;越有智慧,越不会和他人或环境冲突。总之,一个人越能回到自己的中心,世界越没事;越能做自己,他人就会越感到舒适和完全。

 

倘若一个人是没有觉知、定力和智慧的,天天把自己的思想、观念或情绪等,加诸于他人而不自知,决定不利于他周边的人。不管你遇到什么外境或问题,回到自己的里面,不停地观心,发展戒、定、慧,最终都能解决。觉察出来了,和人不冲突;定力出来了,和谐有了;智慧出来了,一切烦恼不见了。戒定慧源自于心,一个人越遗忘他的心,他的生活就越混乱,而他身边的人就会越多的承受他的混乱。

 


任何时候,心是关键。生命就像一棵树,你越回到自己的中心培育根,那外周的一切——枝、叶、干、花朵、果实等就越好。在我们生命中,不管是面对孩子、伴侣、父母或同事等,所有解决问题的方法都一样:回到中心,处理万事。回到你的内心,安静的观察,发展心性的戒定慧,一切都能得到良好的解决。因为这是在一棵树的根部解决树的问题,必定能够治一而止千万。

 

一个人向外来就会陷入复杂,向内走则会趋简单。将你生命中的亲子关系、亲密关系、父子关系、母女关系、同事关系等一切关系,都向内来,转化为心和它自己的念头关系,然后解决。这是避开复杂,趋向简单与根本的解决之道,以此之道,解决你生命中的一切问题。回到中心,处理万事!(本篇部分内容引用一念行者博文)


本期【春节!春节!】特辑更多内容:

*【春节!春节!】之“过年心慌慌”!

*【春节!春节!】之 “故乡没有正能量”!


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今天是国际盲人节 给黑暗世界点“一盏灯”

一.

 

2013年10月13日是我国的传统节日-深圳智嘉电子有限公司(销售部),值此佳节来临之际,(1)我们的志愿者工作部联合幸福社区开展“走近空巢老人”活动,将走进空巢老人家中,陪他们共度重阳!(2)我们的社会实践部将联合哈理工微光志愿服务队走进敬老院,帮老人们收拾打扫居住环境。让他们渡过一个愉快的深圳智嘉电子有限公司(销售部)!!!敬老爱老。我们在行动~~~


二.

中秋即将来临,健身房依旧风雨不变,照常营业,没回家的伙伴们一起过节吧,在此祝大家中秋节快乐!

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